2 - العلويات . 3 - الرضويات . 4 - الأمالي . 5 - عيون الأخبار . 6 - مختصرات المواعظ والزواجر والآداب ، وهو والد الشيخ أبي الفتوح الرازي الحسين بن علي بن أحمد ، قرأ على السيّدين والشيخ الطوسي وسالار وابن البراج والكراجكي ، انتهى كلام الأعيان . أقول : سها أن يذكر أن هذه الترجمة بقلم منتجب الدين في فهرسته ، وقد حصل أيضا سهو في نقلها ، فجملة ( نزيل الري ) هي زائدة ، وكذلك ( جليل القدر ) والصواب في ( أخذ الحديث ) هو ( سمع الأحاديث ) والصواب في جملة ( له مصنفات ) هو ( له تصانيف ) والصواب في كتاب ( الأماني ) هو ( الأمالي ) وقد سها أيضا وحذف منها جملات ( أخبرنا بها جماعة ، منهم السيّدان المرتضى والمجتبى ابنا الداعي الحسني ) والصواب في ( هو والد الشيخ أبي الفتوح الحسين بن علي بن أحمد ) هو ( وابن أخيه الشيخ الإمام أبو الفتوح الرازي عنهم رحمهم اللّه ) فهو معطوف على المرتضى والمجتبى ، وقد حذف بعد لفظ ( السيّدين ) جملة ( علم الهدى المرتضى وأخيه الرضي ) وحذف أيضا من الشيخ الطوسي كنيته حيث ذكرها هناك ، وحذف بعده لفظ ( المشايخ ) وحذف بعد الكراجكي جملة ( رحمهم اللّه جميعا ) وأيضا كلمة ( وغيرهم ) هي زائدة كما يعلم من هناك . والعجب من قول المؤلف : أنه والد الشيخ أبي الفتوح الرازي ، الحسين بن علي بن أحمد ، بعد إن كان اسم صاحب العنوان عبد الرحمن ، وسها منتجب الدين في تعبيره عنه بابن أخيه ، لأن أبا الفتوح هو الحسين بن علي بن محمد بن أحمد ، فهو حفيد أخي صاحب العنوان . عبد الرحمن بن نصر اللّه الرضوي ترجمه في ص 170 ، رقم 7490 فقال : ولد في شعبان سنة 1268 .